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www.juwji.com内地有名政事博客“靖海侯”,7月9日在微信公众号发表一篇题为《咱们到底需要一个什么样的香港》的文章,受到香港政界粗拙宽恕。文章称《香港国安法》实施后有少数东谈主包括官员和议员动不动拿国安法出来作念事,令《香港国安法》被“泛化利用”,是“宁左勿右,不管效果”,月旦看似卖力落实中央条件,骨子是卸责、肮脏、绝望的推崇。
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文章又说,《香港国安法》实施后,“少数东谈主风俗性为磋磨战略加码,无脑向社会滚动压力,以初级红和高档黑的形势生硬机械落实政府决定,于是藏书楼的鲁迅作品被下架,总共与政事不联系的电影不再播。”文章指,“少数东谈主对感性的月旦启动难以容忍,扣帽子的征象不异出现,风俗性把东谈主民里面矛盾往阶层矛盾上引。”
靖文受到香港政界、辩论界高度宽恕,更在许多东谈主的社媒群组中粗拙流传,还有香港资深媒体东谈主、学者在报上撰文辩论该文,甚而在香港原土论坛“连登”上亦有谋略。该文章在大陆网站和香港政界疯传。

靖文最引东谈主宽恕的论点,是指国安法被一些官员和议员泛化利用。这是个严重指控,事关国安法是否全面准确落实的大问题。建议具事实根据的指控,是负包袱的推崇,但靖海侯莫得这么作念。靖海侯那些欠缺笔据的主不雅印象,由于他的“高明”配景,引起香港社会多样料到,甚而被东谈主借题阐述挫折中央、港府和顺次军队。
着实,国安法的实施经由中,个别公事员和立法会议员一些言行引起社会宽恕,例如有学校反应教会局东谈主员巡视学校藏书楼馆藏后,指鲁迅的文章“饱读舞学生上街”,不应储藏;有议员扬言鼓励“与病毒共存”及鼓励同性婚协作法化都是违背国安法。这些偏离国安法应许、减轻国安法巨擘的言行天然要正视,唯弗成以此评释国安法被泛化利用。

工联会会长、立法会议员吴秋北出席一个行径后被问及是否定同靖海侯文章地方指的《国安法》泛化利用,他默示,如果凡事都利用《国安法》,会过于节略,又指不知谈靖海侯所指的具体事例为何,故不会过度解读,但强调需不务空名,“如果某件事与国度安全磋磨联,就要吵嘴分明爱戴,但不代表吃一餐饭都要与《国安法》关联。”
吴秋北以为,香港的国度安全职责不错不停深远、完善,“全球都不会有异议”,但不消“样样都讲《国安法》”。他强调,倘若有胁迫国度、龙套香港解析及社会冷静的事情,就必须吵嘴分明爱戴国度安全,但不相宜过度简化使用《国安法》。至于警方国安处早前高调悬红通缉8名国际民主派东谈主士,吴秋北以为是有必要,因8东谈主“真系涉案,并且潜逃咗,不管走到海角海角,唯有违规、警方都要严厉功令,这是理所天然”。
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有建制派东谈主士以为,这篇发表在7月9日的文章是作家靖海侯自从三年多前创举的公众号所发表的文章中,最精炼、最忠诚的一篇。文章被以为是中央的声息,挑剔少数特区官员以及议员动不动用国安法吓唬东谈主,令香港失去独有性。关于靖文在香港建制派当中引起的反响,有的辩论以为是“有东谈主幕后发功”,意味着文章在某种进程上,代表了中央的官方态度。但这个说法并弗成赢得认证。
线上真人博彩香港《星岛日报》在政事专栏“大棋盘”亦刊载靖文,并引述政界东谈主士例如,月旦过分“向左”的步履。另差别引述中国宇宙港澳研究会照料人刘兆佳,及行政会议成员汤家骅,建议政府在投资、东谈主权解放与爱戴国安之间“取得均衡”。
香港《大公报》自后更刊登辩论文章质疑,不点名指近日社会特看法以为香港国安法有所谓被“泛化利用”的征象,指国安法用得“太滥”会毁伤香港独有性。文章默示,此番言论“不但不符事实,变嫌相生长了‘软抗拒’。”香港现时的要点职责,既要进一步打击“软抗拒”,也要保住及晋升香港独有上风,两者并不合立。现时的香港远远未到不错兵枪入库、马放南山之时,乱的根源尚未撤消,香港要发展,重如若保持社会解析,抑遏“软硬抗拒”,从而都集元气心灵发展经济,更好地阐述香港的独有上风,而不是自乱阵地,轻言“偏激”,这对香港并莫得平允。
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有建制派作家8月1日撰文指《“国安泛化”是个伪命题》,指坊间推敲的“国安泛化”,但特区政府官员和立法会议员属于特区政府管治团队的成员,在国安教会中肩负着紧迫职责,他们在一些局势强调“国度安全”,这是履行职责的体现,弗成稠浊诟谇地将此类步履列为用“国安”的“大帽子压东谈主”。政府官员和立法会议员宣传国安法,是要提示东谈主们,国度安全不布防的时期照旧畴昔,任何东谈主、任何组织涉嫌违背国安法,必须受到法律根究。这么的作念法并无失当之处。坊间推敲的“国安泛化”,暴知道一个问题:对国安法的学习、贯通和主持远远不够,导致出现领略偏差。
关联靖海侯身份方面,作家自己是驻港央媒记者,连年不异以“靖海侯”为名撰文辩论香江时政,知情者指,好多东谈主看他是驻港央媒记者,以为他是代表官方发声,实则否则,“仅仅一位记者对香港时政的个东谈主不雅点。”有资深建制中东谈主指,建制圈子不少东谈主误以为靖海侯文章是“圣旨”,应和发声,加上社会上如实存在对国安法有忧虑之东谈主,两者“一拍即合”,便出了事。
也许是《咱们到底需要一个什么样的香港》文章出了事,有可能被误读成为双刃剑。“靖海侯”7月20日凌晨又发表一篇题为《借题阐述,莫成了‘软抗拒’》的文章,直指本港社会就其文章的谋略,“变了形、走了样”,并就其不雅点加以澄清,强调绝非在说国安法在所有实验层面被“泛化利用”,更不是月旦港府的治乱战略和顺次军队的功令作为。“靖海侯”将文章被误读,怨尤于媒体最启动的报谈仅宽恕文章一小部分,以致好多东谈主莫得看原文,也没看全文,“一些别有动机的东谈主借题阐述,试图打乱香港拨乱归正的节律。”
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“靖海侯”面孔,近期的谋略,有些声息在“带节律”,有“软抗拒”的嫌疑,印证香港要坚强继续进行拨乱归正。他直言:“这些声息有的照旧严重偏离感性谋略的标的。”“靖海侯”更不点名月旦袁弥昌,指袁弥昌日前引述他的辩论文章,“搬出了什么所谓‘治港方程式’的问题,将个东谈主臆思及贪心论注入其中”,“靖海侯”面孔这些征象好笑且不实,所说不雅点既非事实,也绝非他所同意,故有必要赐与澄清。
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